Одна из целей компартии Китая – подрыв семейных устоев

Жизнь человека начинается с семьи. Семья — это то, из чего складывается общество. Семья — это любовь, тепло, понимание, забота. Хорошая семья — это здоровое общество.

Но есть идеологии, обесценивающие семью, подрывающие семейные устои. Если семья так важна для формирования здорового человека, то какова же цель тех идеологий, которые против семейных ценностей? Это не что иное, как нанесение вреда человеческому обществу.

Самой отвергающей институт семьи является идеология коммунизма. Один из основоположников марксизма Фридрих Энгельс заявил, что коммунизм ликвидирует частную собственность и семью. А в «Манифесте Коммунистической партии» открыто сказано: «Уничтожить семьи!».

Не является ли тогда коммунистическая идеология врагом человечества. Она подрывает нравственность, что является основой здорового человеческого общества?

Давайте рассмотрим это на примере ныне действующей компартии Китая (КПК).

В книге бельгийского миссионера Жаге, жившего в Китае в тридцатые и сороковые годы, «Враг изнутри: рассказ очевидца о завоевании Китая коммунистами», рассказывается об энергичной и амбициозной Мэн. Партийный работник деревни, где жила Мэн, увидев такой потенциал, стал склонять её к любовным отношениям с целью приобщить к революционному движению. Соблазнив её карьерой большого лидера, основанной на её личных качествах, он внёс разлад в семью Мэн.

Партработник смог посеять в душе Мэн коммунистический настрой. Он критиковал «феодальный брак» и «буржуазную любовь», которые «мешают» ей стать важным лидером в революционном движении. Так между ними завязался роман, они стали «коммунистическими любовниками».

Мэн оставила семью и стала членом КПК. Впоследствии она стала президентом Ассоциации женщин трёх округов.

Чтобы развестись с мужем, она составила донос на родных и спокойно наблюдала за тем, как с ними расправлялись за «контрреволюционную» деятельность.

Миссионер Жаге описал в своей книге, как КПК внедряла в умы людей коммунистические постулаты, касающиеся любви и брака. Основой в выборе молодым человеком второй половины должна была являться политическая предпочтительность претендента, все остальные качества – второстепенны.

КПК ратовала за свободный брак и приоритет революции во всех аспектах жизни. Это повлекло за собой множество разводов, чего раньше не бывало в Китае. Причем, для развода достаточно было указать на контрреволюционный настрой второй половины, и вся процедура не занимала много времени. Самым важным для партии была политическая жизнь ее членов.

Три жены революционера

Профессор Юй Цзяньжун из Китайской академии общественных наук написал, что его отец с 15 лет увлекался азартными играми. Проиграв всё, он стал вором. Затем он женился на бедной и доброй деревенской девушке, и у них родился Юй. Создание семьи не остановило ремесло отца, он продолжал воровать.

После очередного преступления отец Юя бежал из своей деревни и присоединился к революционному движению. После захвата власти КПК, он стал начальником полиции округа, вернулся в деревню и жестоко отомстил тем, кто наказывал его в прошлом за воровство.

Мать Юя поехала искать мужа, который теперь жил в городе, и увидела его с красивой женщиной. Охрана, заметив реакцию отца Юя на свою жену, не позволила бедной женщине приблизиться к мужу. Её выгнали, не поверив ей. Впоследствии отец Юя женился на той красавице, и у них родились двое детей.

Во время «Культурной революции» отец Юя с новой женой были арестованы. Чтобы избежать наказания, отец Юя сознался в проступках, но молодая жена верила в справедливость компартии и ждала от неё восстановления своего честного имени. Когда она увидела письмо отца Юя о раскаянии и разводе, она впала в депрессию и утопилась.

По окончании «Культурной революции» отец Юя стал партийным секретарём города и женился в третий раз на девушке на 26 лет моложе себя.

Кампания по замене жён

Однажды император Гуану из династии Хань (5 г. до н.э. ─ 57 г. н.э.) спросил высокопоставленного чиновника Сун Хуна: «Я слышал поговорку: повышаясь по службе люди меняют друзей, а, заработав много денег – меняют жену. Это правило?» На что Сун ответил: «Я слышал, что друзей, которые поддерживали нас в трудные времена, нельзя забывать, а жену, которая всегда была рядом в трудные времена, нельзя бросать».

Так говорит традиционная 5000-летняя китайская культура.

Компартия противопоставила себя традиционности. После прихода к власти в 1949 году, КПК, с целью поощрения, затеяла кампанию «замены жён».

Так сотни тысяч чиновников КПК от верхних эшелонов власти и до нижних, соблюдая очередность, согласно положения, поменяли своих жён. Причем, все старались жениться на молодых девушках, не спрашивая их согласия. Для облегчения процесса замены жены, чиновнику было достаточно послать прежней жене письмо о разводе.

Истинные цели компартии

КПК отвергла традиционные семейные ценности, поставив на первое место свою идеологию, вместо человеческой природы. Она поощряет доносы на членов семьи, поощряет смену супругов по желанию, поощряет разрушение семей и надежного очага, так необходимого для развития здорового будущего поколения.

Цель коммунистической партии — уничтожение семейных ценностей и человечества.